Вчера в ЖЖ появился Манифест движения НАРОД. Документ конечно долгожданный - Сергей Гуляев интриговал публику проектом своего "русского народно-освободительного движения" еще с апреля. Что ж, теперь наконец появилась возможность обсудить его предметно.

Заодно, кстати, прояснилась и такая деталь: почему коллега golishev, опубликовав пару недель назад в НАЗЛОБУ другой Манифест - наш с Алексеем Широпаевым - сменил его заголовок. Изначально он назывался "Манифест НОРД", и речь там велась от лица виртуального Национально-Освободительного Русского Движения. А тут вдруг появляется вроде бы реальный НАРОД - Национальное Русское Освободительное Движение. И возникает забавный, но весьма знаковый конфликт аббревиатур...

"Национально-освободительные" идеи давно уже носятся в воздухе, но понимаются всеми по-разному. Вот и в данном случае весьма наглядно проявилось, что с точки зрения НОРДа и по мнению НАРОДа "национальное освобождение" выглядит совсем не одинаково. Хотя под целым рядом пунктов "народников" "нордисты" бы охотно подписались (всеобщая выборность, гражданский контроль над властью, закон о люстрациях и т.д.), но есть там и совершенно несводимые нюансы, которые, если их вовремя не осмыслить, могут перерасти в полярную противоположность. Нам бы не хотелось подобного развития событий, поскольку многие лидеры НАРОДа - наши давние коллеги. Поэтому надеемся на то, что критику они воспримут конструктивно, и эта дискуссия послужит развитию оппозиционной мысли.

В НАЗЛОБУ Манифест НОРД был озаглавлен строкой из него: "Нашим главным идейным противником является консерватизм". Мы имели в виду стремление консерваторов "закончить русскую историю в навязанном ей ордынско-византийско-советском формате". Этим сейчас успешно и занимается власть, нагнетая охранительскую истерию. Однако что же мы встречаем у "народников"? Тот же самый консерватизм - с базовыми мифами о "тысячелетней истории", "внешних врагах", "народе-победителе" и т.п.

Если уж на то пошло, то "тысячелетней историей" сегодня могла бы гордиться Новгородская республика. Но она была уничтожена монархической "вертикалью власти". Странно, что осуждая нынешнюю чиновничью "вертикаль", "народники" совершенно не хотят замечать ее исторических истоков. Они призывают видеть в нынешней России "правопреемницу" всех исторических режимов. Но невозможно одновременно быть правопреемниками вольных новгородцев и кремлевских опричников! А как сочетается повторяемый в их Манифесте вполне официальный тезис об РФ как "правопреемнице СССР" с требованием люстрации? Ведь номенклатурная "партия власти" сегодня также вполне может называть себя "правопреемницей КПСС"...

В Манифесте так много говорится о "приоритетах государства", что как-то теряется естественное для современных граждан представление, что государство - это вовсе не какая-то самоценность, но всего лишь наемные менеджеры на службе у общества. Вновь звучат и знакомые имперские интонации об "исторических союзниках" из Приднестровья, Абхазии и Южной Осетии. Видимо, не весь бюджет еще ушел в поддержку чеченскому "историческому союзнику"... Тогда как собственно русские регионы Севера и Сибири на фоне европейских стран по-прежнему живут в бесправной нищете (хотя именно за счет их природных ресурсов существует нынешний режим). Странное какое-то "русское национальное освобождение"...

Здесь уж мы скорее согласимся с совсем иным, куда более радикальным Манифестом, напрочь отвергающим сам принцип империи. Поскольку она веками стремится все к новым и новым завоеваниям и сейчас представляет собой реальную угрозу для соседних стран, в особенности для бывших республик Советского Союза, вырвавшихся из-под оккупации. А тех, кому «посчастливилось» быть ее гражданами, империя постепенно уничтожает, превращая в послушное тупое быдло, безликую массу под названием «российский народ». С малолетства гражданину России внушается мысль о том, что он – всего лишь крохотная частичка от единого целого, маленький винтик в огромном государственном механизме, о том, что он имеет какой-то мифический долг перед государством, благодаря самому факту своего рождения на его территории...

"Народники" громко называют себя "первым в новейшей истории России национально-демократическим движением". Но подобного рода "национальная демократия" мало чем отличается от кремлевской "суверенной". Так же, как и г-н Сурков, "национальные демократы" понимают нацию как нечто унифицированное и централизованное...

В свое время у нас была надежда на то, что Если Русское Народно-Освободительное Движение Сергея Гуляева подхватит идею регионализма – оно станет лидером давно назревшего процесса освобождения русских от многовековой Орды. Но, как оказалось, в манифесте НАРОДа ни слова не нашлось об этой актуальной проблеме - типично имперском гиперцентрализме, резком контрасте между "столицей" и "провинцией", не имеющем аналогов в развитом мире. Хотя в ситуации, когда все сырьевые сверхприбыли и налоги стягиваются в один город, а регионам достаются жалкие "дотации", в принципе невозможно вести речь о каком-то едином народе. Неудивительно, что учредительная конференция НАРОДа состоялась конечно же в Москве...

А в своем Манифесте мы ориентировались на совершенно иную картину мира. Варяги неслучайно называли Древнюю Русь Гардарикой - страной городов, в каждом из которых было свое вечевое, гражданское самоуправление, и не было никаких "полпредов" и "вертикалей". Это "забытое прошлое" сегодня возвращается вновь, в совершенно новых формах, и становится "неизведанным будущим". Региональное многообразие вновь становится ключевым принципом и стимулом развития цивилизации. К примеру, в ЕC только прямые, сетевые связи между регионами сдерживают централистское всевластие брюссельских еврокомиссаров, не дают им построить свою "вертикаль".

Кстати, декларация "народников" о том, что их организация строится "не по иерархическому, а по сетевому принципу", тут же опровергается ими самими - в перечислении "начальников" - сопредседателей, председателей исполкома, политсовета и т.д.

Тогда как "нордистов" куда больше интересует не дележка московских портфелей, но "нео-новгородский" проект действительно свободной и сетевой, межрегиональной русской цивилизации. Приятно, конечно, видеть, что некоторые элементы этих разработок "ушли в НАРОД". Но что мешало "народникам" пригласить на свою конференцию Алексея Широпаева, который развивал и продвигал национально-демократические идеи еще тогда, когда самим лидерам этого движения они казались непонятными и даже враждебными? Или в оппозиции тоже продолжается кремлевская стена между "номенклатурой" и "маргиналами"? Тогда это все та же "Тюрьма Народа"...

История полна примеров того, как утопии, доходя до уровня Realpolitic, профанируются, а то и превращаются в свою противоположность. В различии этих двух похожих аббревиатур также при желании можно увидеть этот процесс: если НОРД символизирует качество, то НАРОД - количество. НОРД - это не столько географический север, сколько креативный полюс, воля к творческому созданию новой нации. А для НАРОДа главное - "выживание". Но хочет ли он от чего-то "освобождаться"?..

Константин Васильев
Илья Муромец освобождает ордынских узников